أمير المؤمنين عليه السلام في اْلجُرْحِ في اْلأَصَابِع إذا اوْضَحَ اْلعَظْمَ عُشْرَ دِيَة اْلأِصْبَعِ إذا لم يُرِدِ اْلَمجْرُوحُ انْ يَقْتَصَّ . « 1 » [ 3316 / 2 ] الكافي : عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن محبوب عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قضى أمير المؤمنين عليه السلام في ما كان من جراحات اْلجَسِدِ ان فيها القصاص ، اوْ يَقْبَلُ المجروح دية الجراحة فَيُعْطَاها . « 2 » [ 3317 / 3 ] وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن عاصم بن حميد ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن السن والذراع يكسران عمداً ( أ - فقيه - كا ) لهما أَرْشٌ ؟ أوْقُوَدٌ ؟ فقال : قَوَدٌ ، قال : قلت : فان أَضْعُفُوا الدية ؟ قال : إن أَرَضوْهُ بما شاء فهو له . ورواه الصدوق باسناده عن عاصم بن حميد ورواه الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد . « 3 » [ 3318 / 4 ] التهذيب : عن الحسن بن محبوب ، عن إسحاق بن عمّار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قضى أمير المؤمنين عليه السلام في اللَّطْمَةِ . إلى أن قال : وأمّا ما كان من جراحات في الجسد فان فيها القصاص ، أو يقبل المجروح دية الجراحة فَيُعطَاها . « 4 » 8 - حكم قصاص اْلَاعْوَرِ إذا قلع عين انسان صحيح وبالعكس [ 3319 / 1 ] الكافي والتهذيب : عن علّي عن أبيه عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمد بن قيس قال : قلت لأَبي جعفر عليه السلام : أَعْوَرُ فَقَأَعَيْنَ صحيح متعمداً فقال : تُفْقَأُ عَيْنُهُ قال : قلت : يبقي أَعْمَى قال اْلحَقُّ أَعْمَاه . « 5 » [ 3320 / 2 ] وبالاسناد وعن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن أبي نجران عن عاصم بن حميد عن محمّد بن قيس قال : قال أبو جعفر عليه السلام : قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل أَعْوَرِ أُصيْبَتْ عَيْنهُ الصحيحة فَفُقِئَتْ أَنْ تُفْقَأَ إحْدَى عَيْنَيْ صاحِبِهِ ويُعْقَلُ له نصفُ

--> ( 1 ) . الفقيه : 4 / 137 . ( 2 ) . الكافي : 7 / 320 وجامع الأحاديث : 31 / 303 . ( 3 ) . الكافي : 7 / 320 ، الفقيه : 4 / 135 ، التهذيب : 10 / 275 وجامع الأحاديث : 31 / 303 . ( 4 ) . التهذيب : 10 / 275 . ( 5 ) . الكافي : 7 / 319 ، التهذيب : 10 / 276 وجامع الأحاديث : 31 / 313 .